Лавров

Философский

  Русский мелкобуржуазный общественный деятель, публицист и социолог, субъективный идеалист и эклектик, идеолог народничества (см.). Наиболее подробно изложил взгляды народничества в своём главном произведении «Исторические письма», написанном в конце 60-х годов. Был членом народнической организации «Земля и воля», а затем партии «Народная воля»; сторонник тактики индивидуального террора.

  Состоял членом I Интернационала, был знаком с Марксом и Энгельсом и вёл с ними переписку. Лавров на словах заявлял о своём согласии с экономической теорией Маркса. Однако па деле, являясь эклектиком, он защищал субъективный метод в социологии (см.), политэкономии и отрицал применимость марксистского учения к России.

  Вслед за реакционным французским социологом Контом (см.) и другими позитивистами Лавров отрицательно относился к теоретическому мышлению, к философии, пытался «подняться» выше материализма и идеализма, уйти от решения основного вопроса философии, на деле же защищал субъективный идеализм (см.) и агностицизм (см.). Лавров утверждал, что исторические события неповторимо индивидуальны и не допускают обобщения, не могут быть подведены под общие объективные законы. По мнению Лаврова, предметом социологии следует считать не общественную жизнь, а личность с её идеалами о будущем строе, под которым он подразумевал мелкобуржуазный строй, без крупной буржуазии и пролетариата, без противоречий и классовой борьбы.

  Роль личности в истории он считал решающей. Общественно-политические и философско-социологические взгляды Лаврова означали шаг назад от революционного демократизма Чернышевского (см.), Добролюбова (см.), Писарева (см.). Своими субъективно идеалистическими и эклектическими идеями Лавров ослаблял революционно - демократический лагерь.

  Революционные демократы во главе с Чернышевским подвергли резкой критике философские и социологические упражнения Лаврова. Маркс и Энгельс подвергли резкой критике его народнические субъективно-идеалистические и эклектические взгляды, тесно связанные с проводимой им компромиссной политикой, с его попытками примирить бакунистов и марксистов в I Интернационале. Большое значение в борьбе против народнических взглядов Лаврова имели работы Плеханова (см.).

  Мелкобуржуазные субъективно-идеалистические взгляды народников окончательно были разгромлены В. И. Лениным.

Связаные с этим термином понятия
  • Философский
    Роль личности в истории
  • Философский
    Противоречие
  • Философский
    Субъективный метод в социологии
  • Философский
    Идея
  • Философский
    Жизнь
  • Философский
    Закон
  • Философский
    Агностицизм
  • Экономический
    Ленин
  • Философский
    Ленин
  • Философский
    Материализм
  • Экономический
    Маркс
  • Философский
    Маркс
  • Философский
    Личность в истории
  • Философский
    Мышление
  • Философский
    Писарев
  • Философский
    Классовая борьба
  • Философский
    Теория
  • Философский
    Лавров
  • Экономический
    Плеханов
  • Философский
    Плеханов
  • Философский
    Философия
  • Философский
    Субъективный идеализм
  • Философский
    Добролюбов
  • Философский
    Метод
  • Философский
    Социология
  • Экономический
    Чернышевский
  • Философский
    Чернышевский
  • Экономический
    Энгельс
  • Философский
    Энгельс
  • Философский
    Объективный
  • Экономический
    Народничество
  • Философский
    Народничество
  • Экономический
    Ленин
  • Философский
    Ленин
  • Экономический
    Маркс
  • Философский
    Маркс
  • Экономический
    Пролетариат
  • Экономический
    Плеханов
  • Философский
    Плеханов
  • Экономический
    Чернышевский
  • Философский
    Чернышевский
  • Экономический
    Буржуазия
  • Экономический
    Энгельс
  • Философский
    Энгельс
  • Экономический
    Народничество
  • Философский
    Народничество