Чернышевский
Великий русский революционный демократ, ученый и критик, крупнейший русский экономист домарксового периода. Стоял во главе революционно-демократического движения в 60-х годах XIX в. В 1862 г, был заключен царским правительством в Петропавловскую крепость, а затем отправлен на каторгу и в ссылку в Сибирь, откуда возвратился лишь в 1883 г. В его экономических, философских и публицистических произведениях содержится обоснование революционно-демократической программы разрешения наиболее острых проблем русской жизни.
Центральное место в экономических работах Чернышевского занимают критика крепостнической системы и борьба с крепостниками и идеологами либеральной буржуазии в период подготовки и проведения крестьянской реформы 1861 г. (статьи «О новых условиях сельского быта», «Критика философских предубеждений против общинного владения», «Экономическая деятельность и законодательство», «Суеверие и правила логики», «Письма без адреса»; революционная прокламация «Барским крестьянам от их доброжелателей поклон» и др.). Проводя через цензурные рогатки идею народной революции, Чернышевский разоблачал крепостнический характер крестьянской реформы, высказывался за конфискацию у помещиков земли, ее национализацию и передачу в пользование крестьянских общин. Подвергнув анализу экономические категории капиталистического способа производства, Чернышевский указал на преходящий характер капитализма.
В его экономических взглядах большое место уделяется проблеме распределения. Среди работ по политической экономии наиболее значительной является перевод, замечания, дополнения и изложение работы Д. С. Милля (см.) «Основания политической экономии».
Под видом комментариев к учению английского либерального экономиста Чернышевский дал систематическое изложение своих экономических воззрений. Большое значение имели также статьи «Капитал и труд», «Тюрго» и др. Замечательная критика Чернышевским буржуазной политической экономии охарактеризована Марксом как выяснение банкротства этой политической экономии.
Разоблачая вульгарную политическую экономию, Чернышевский вскрыл ее апологетический и реакционный характер. С особой силой он критиковал человеконенавистническую «теорию» народонаселения Мальтуса. Отстаивая научное наследие Смита и Рикардо и опираясь на теорию трудовой стоимости, он предпринял серьезную попытку создать «политическую экономию трудящихся» как оружие в борьбе за революционную смену эксплуататорского строя социалистическим.
Чернышевский рассматривал политическую экономию трудящихся как науку, изучающую условия «производства и распределения ценностей или предметов потребления, или предметов, нужных для материального благосостояния человека». Он защищал и обосновывал теорию трудовой стоимости, считал, что все продукты производства являются продуктами исключительно труда. На этом основании он выводил противоположность классовых интересов рабочих и капиталистов в буржуазном обществе и признавал необходимость и правомерность борьбы наемного труда против капитала.
Чернышевский указывал, что «мелкие хозяйства должны погибнуть при нынешнем (т. е. капиталистическом. —Ред.) экономическом устройстве». Его план социалистического преобразования России хотя и не выходил за рамки утопии, однако представлял собой развернутую программу ликвидации крепостнических отношений.
Чернышевский выступал как теоретик крестьянской революции. Коммунистическую эру он представлял как эпоху наиболее полного и стремительного развития всех сил и возможностей человечества, его великих побед и достижений. В. И. Ленин высоко оценивал деятельность Чернышевского и его произведения, от которых веяло духом классовой борьбы, на которых воспитывалось целое поколение революционеров в России.
В творчестве Чернышевского русская революционно-демократическая мысль домарксистского периода достигла своей вершины. Могучая революционная проповедь Чернышевского оказала огромное влияние на развитие революционного движения в России
-
ФилософскийИдея