АМБ

Философские тетради

  Тетради В. И. Ленина по философии, составившие содержание IX и XII «Ленинских сборников» и вышедшие впервые отдельным изданием в 1933 г. «Философские тетради» представляют собой обширные выписки, сделанные В. И. Лениным (главным образом в 1914—1916 гг.) из различных философских работ. Наряду с конспективной записью содержания прочитанных произведений Ленин делает важнейшие критические замечания, выводы и обобщения. В «Философских тетрадях» имеются конспекты следующих книг: Маркс и Энгельс — «Святое семейство», Людвиг Фейербах — «Лекции о сущности религии», Гегель — «Наука логики», «Лекции по философии истории» и «Лекции по истории философии», Лассаль — «Философия Гераклита Темного из Эфеса» и Аристотель — «Метафизика».

  Огромный интерес представляет имеющийся в «Философских тетрадях» фрагмент «К вопросу о диалектике». В этом фрагменте Ленин в сжатом виде даёт глубокое изложение сущности материалистической диалектики. «Философские тетради» содержат также заметки на ряд книг по естествознанию.

  В конспекте книги Маркса и Энгельса «Святое семейство» Ленин отмечает их критику идеалистической философии Гегеля (см.) и младогегельянцев (см.). Ленин указывает, что в «Святом семействе» Маркс уже подходит к научному социализму. В конспекте книги Фейербаха «Лекции о сущности религии» Ленин указывает на коренное отличие материализма Маркса и Энгельса от материализма Фейербаха (см.).

  Ленинские конспекты книг Гегеля являются образцом боевой критики гегелевской идеалистической диалектики. В каждом вопросе Ленин отмечает коренное отличие марксистской диалектики от диалектики идеалистической, предостерегает от некритического подхода к гегелевской диалектике. Со всей яркостью проявляется в конспектах партийный подход Ленина к философии, революционная страстность и непримиримость его критики реакционных сторон философии Гегеля.

  Вместе с тем Ленин отмечает и то, что является ценным и правильным в диалектике Гегеля, указывает путь к её материалистическому пониманию: «Я вообще стараюсь читать Гегеля материалистически: Гегель есть поставленный на голову материализм (по Энгельсу)—т. е я выкидываю большей частью боженьку, абсолют, чистую идею etc.» (с. 78). Рациональное, разумное содержание гегелевской философии заключается, говорит Ленин, в учении о самодвижении, о вечном развитии через борьбу противоположностей.

  Центральная тема «Философских тетрадей» — диалектика. Ленин развивает и конкретизирует в них теорию материалистической диалектики.· В «Философских тетрадях» дан ряд глубоких определений диалектики, всесторонне раскрывающих суть диалектического метода. Очень важное значение для развития философии имеют указания Ленина о единстве диалектики, логики и теории познания.

  В противовес идеалистам и метафизикам, отрывающим законы мышления от законов объективного мира, рассматривающим логику как учение о голых формах мышления, Ленин показывает, что мышление отражает объективный мир, что законы мышления соответствуют законам природы. «Философские тетради» — источник глубочайших идей, мыслей по всем вопросам философии. Здесь даны: критика агностицизма Канта (см.), критика метафизической логики, марксистское определение логики и её категорий, характеристика диалектического процесса познания, всестороннее освещение сути и основных элементов диалектики.

  В «Философских тетрадях» содержится ряд важнейших указаний Ленина по вопросу о создании системы материалистической диалектики. Особенное значение имеют в этом отношении ленинские указания о совпадении в логике истории мысли с законами мышления, о необходимости для выработки правильной теории познания философски обобщить историю техники, естествознания, умственного развития ребёнка, животных и т. д. Огромный интерес представляет конспект книги Гегеля «Лекции по истории философии».

  В своих замечаниях на это произведение Ленин показывает, что история философии есть история борьбы материализма и идеализма, резко критикует Гегеля за принижение материализма и возвышение идеалистически-поповских взглядов старых философов (Платона—см. и др.). В заметках на книги по естествознанию Ленин бичует попытки перенести идеализм в естествознание, разоблачает классовый характер этих попыток. «Философские тетради» представляют собой образец творческого развития материалистической диалектики и во многом дают программу дальнейшей работы в области марксистской философии.

  Вместе с тем при чтении «Философских тетрадей» нельзя упускать из виду того, что они состоят из записей, сделанных Лениным для себя и не подготовленных им для печати.