АМБ

Историческое и логическое

  Философские категории, раскрывающие взаимоотношения между ходом логического познания, с одной стороны, и ходом исторического развития общества в целом, истории познания в частности, — с другой. Истинное научное познание есть отражение процесса исторического развития природы и общества. Всякое явление может быть правильно познано лишь в его возникновении, развитии и гибели, т. е. в его историческом развитии.

  Познать предмет — значит отразить историю его возникновения и развития. Поэтому логическое в общем и целом совпадает с историческим. Но совпадение логического и исторического отнюдь не означает, что логический ход мысли должен воспроизвести историю во всём её конкретном многообразии, во всех её деталях, со всеми её случайными и несущественными моментами.

  Логическое есть историческое, очищенное от этих случайностей, выраженное в его решающих, самых существенных закономерностях. «С чего начинает история, — писал Энгельс, — с того же должен начинаться и ход мыслей, и его дальнейшее движение будет представлять собой не что иное, как отражение исторического процесса в абстрактной и теоретически последовательной форме...» (Маркс и Энгельс, Избр. произв., т. I, 332).

  Ярким образцом анализа на основе единства логического и исторического может служить «Капитал» Маркса. Ленин пишет, что. в «Капитале» дана история капитализма и анализ понятий, теоретически обобщающих её. Так, например, логический анализ форм стоимости воспроизводит историю развития обмена.

  В логике диалектического материализма законы мышления, понятия, категории, их система и субординация (соподчинение, отношение друг к другу, связь и взаимозависимость) совпадают в общем и целом с историей мысли. «В логике, — писал Ленин, — история мысли должна, в общем и целом, совпадать с законами мышления» («Философские тетради» ,214). Формула диалектического процесса познания — от живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике — показывает, что логический процесс познания какой-нибудь вещи в сжатом, сокращённом виде повторяет исторический процесс познания, развивавшегося от познания непосредственно данного к открытию всё более и более глубоких, существенных сторон природы π общества.

  Положение о единстве логического и исторического в марксистской философии направлено против идеалистического и метафизического отрыва мысли от действительности, теории от практики, логики от истории и служит руководящей методологической нитью в познании реального мира.