АМБ

Сен симон

  Великий французский социалист-утопист. В своих произведениях высказал ряд глубоких идей об историческом развитии общества. Сен-Симон выдвинул идею прогресса в общественном развитии, хотя и не понимал его движущих сил.

  Он считал прогресс разума определяющим все развитие хозяйства. Он был одним из первых теоретиков, показавшим на анализе французской буржуазной революции значение отношений собственности в борьбе различных классов общества. Сен-Симон подверг глубокой критике капиталистический способ производства, в частности вскрыл отрицательное влияние анархии производства на развитие производительных сил.

  Он выдвинул ряд важных положений о необходимости сознательного регулирования общественного труда и создания единого плана всего общественного производства, об обязанности всех трудиться, о распределении по труду. Он подчеркивал, что улучшение положения самого многочисленного и самого бедного класса (т. е. пролетариата) должно стать целью нового строя. Его проповедь о социализме была обращена главным образом к представителям господствующих классов.

  Как и все социалисты-утописты, Сен-Симон не понимал, что освобождение рабочих есть дело самих рабочих. Исходя из идеалистической точки зрения, он приписывал распространению просвещения решающую роль в создании нового строя. Как отметил Ф. Энгельс, у Сен-Симона «рядом с пролетарским направлением сохраняло еще известное значение направление буржуазное» (Ф. Энгельс, Анти-Дюринг, 1957, стр. 18).

  Это сказалось в его представлении о классах, согласно которому существуют два класса — праздные и трудящиеся (индустриалы). К трудящимся он относил не только рабочих, но и промышленных капиталистов, купцов и банкиров. Сен-Симон считал, что в социалистическом обществе должны сохраниться частная собственность и эксплуататорские классы, что во главе социалистического общества должны стоять крупные промышленники, опирающиеся на содействие ученых.

  Он наивно надеялся на то, что этот слой «индустриалов» способен к бескорыстной деятельности в пользу всего общества. Учение Сен-Симона отразило неразвитость капиталистических отношений и классовой борьбы во Франции в первой четверти XIX в.