Представление
Чувственно-наглядный образ явлений внешнего мира. Представления вместе с ощущениями и восприятиями составляют чувственное познание, или, по терминологии И. П. Павлова (см.), первую сигнальную систему действительности. Представления отличаются от восприятий в двух отношениях.
Восприятие отражает единичный предмет, при определённых, конкретных обстоятельствах воздействующий на наши органы чувств. Представление является более обобщённым и отвлечённым, нежели восприятие, отражением предметов. Человек воспринимает, например, данную берёзу при данных обстоятельствах, но в его представлении берёзы объединены признаки многих берёз, которые он видел, и отсутствует ряд признаков, отличающих каждую данную берёзу от другой и характеризующих те обстоятельства, при которых он эти берёзы воспринимал.
Представление как более обобщённый и отвлечённый, чем восприятие, образ включает в себя также некоторую совокупность практических навыков по отношению к предмету. Представление о берёзе, например, у столяра и у художника будет несколько иным, в зависимости от их практического отношения к этому дереву. И. Μ. Сеченов (см.) называл представления средним итогом чувственных знаний о предмете.
И. П. Павлов показал, что представления возникают на более высоком уровне высшей нервной деятельности, чем восприятия. Это значит, что возникновение представлений требует более сложной и дробной, чем восприятие, отражательной работы мозга, т. е. анализа, пли разложения внешних раздражений на составные элементы, и синтеза, или объединения сходных элементов. Марксистский философский материализм разоблачает идеалистическое понимание представлений как первичного, а материи как вторичного, зависящего от человеческих ощущений.
В действительности материя существует независимо от наших представлений, а представления суть продукты мозга и являются отражением предметов и явлений внешнего мира.
-
ФилософскийМарксистский философский материализм