Два пути развития капитализма в сельском хозяйстве
Прусский и американский пути развития капитализма в сельском хозяйстве. Первый путь предполагает сравнительно медленную эволюцию помещичьего землевладения в капиталистическо-юнкерское хозяйство. Буржуазное развитие в этом случае происходит таким образом, что в течение известного времени во главе его стоят крупные помещичьи хозяйства, в рамках которых происходит постепенный переход от крепостнических форм организации производства к капиталистической эксплуатации наемного труда, при этом длительное время сохраняются крепостнические пережитки в виде отработок, издольщины (см.) и т. п.
Прусским путем шли. Германия, Италия, Япония и некоторые другие страны, где значительные остатки исторически изжившего себя феодального строя задерживали поступательное движение капиталистического способа производства, усиливая в то же время эксплуатацию господствующими классами широких крестьянских масс. Второй путь предполагает решительную ломку феодальных отношений, экспроприацию помещичьих земель и развитие крестьянских хозяйств по пути капиталистического фермерства.
Так, в результате буржуазной революции 1789— 1794 гг. во Франции крупная земельная собственность дворянства и церкви перешла в руки крестьян и буржуазии. В США часть земель была вообще не занята и подверглась свободной колонизации. Существовавшим на юге рабовладельческим латифундиям был нанесен решающий удар в гражданской войне 1861—1865 гг.
Тип американской эволюции обеспечивает по сравнению с первым более быстрый прогресс капитализма, так как производительные силы не сковываются феодальными отношениями. Американский путь сопровождается быстрой дифференциацией в сельском хозяйстве, обнищанием большинства крестьянского населения, за счет которого обогащается немногочисленная прослойка эксплуататоров. Здесь более ясно проявляется классовая противоположность кулачества и сельского пролетариата и полупролетариата.
В царской России имели место оба типа эволюции, но в значительной мере здесь преобладал прусский путь развития.
-
ФилософскийПрогресс