АМБ

Софисты

  От греч. «софист», что значит «мудрец», — так называли древнегреческих философов, выступивших в V в. до и. э. как профессиональные учителя «мудрости» и красноречия. Софисты не составляли единой школы. Общее в их взглядах — отказ от религии, рационалистическое объяснение явлений природы, этический п социальный релятивизм.

  Основная группа софистов («старшие» софисты) выступала на стороне рабовладельческой демократии. Для них характерно в общем материалистическое понимание природы. Представители этой группы — Протагор, Гиппий, Продик, Антифонт — были первыми античными просветителями-энциклопедистами.

  В центре их внимания стояли вопросы познания. Протагор, учивший о всеобщей текучести вещей, считал единственным надёжным источником познания ощущение, причём человека он объявлял «мерой всех вещей». Некоторые софисты приходили к скептическим выводам относительно бытия и его познания.

  Так, Горгий выдвинул три тезиса: 1) ничто не существует, 2) если бы что-либо существовало, то оно было бы непостижимо для человека, 3) если бы оно и было постижимо, то его нельзя было бы передать другим. Софисты, принадлежавшие к аристократическому лагерю, — Критий, Гипподам — тяготели к философскому идеализму. Софисты прибегали в споре к приёмам, получившим впоследствии название софистики (см.).

  Особенно ярко эта тенденция проявилась у поздних софистов (IV в. до н. э.), превратившихся, но выражению Аристотеля, в учителей «мнимой мудрости».