АМБ

Конт

  Французский буржуазный философ и социолог, субъективный идеалист, выступивший как основатель так называемого позитивизма (см.), т. е. философии «середины», философии, якобы стоящей «выше» материализма и идеализма. Объявляя себя сторонником позитивных (положительных) знаний, Конт называл метафизикой всякое стремление проникнуть в сущность явлений и отрицал объективные закономерности как в природе, так и в общественной жизни. В своём «Курсе позитивной философии» Конт в духе воинствующего агностицизма заявлял: «...мы считаем безусловно недопустимым и бессмысленным искание так называемых причин как первичных, так и конечных».

  Задачу науки Конт усматривал в описании субъективных человеческих ощущений. Вот почему Ленин указывал в «Материализме и эмпириокритицизме» (см.) на принципиальное единство позитивизма Конта и эмпириокритицизма (см.). В социологии Конт объявил себя сторонником «порядка», понимая под порядком буржуазный строй, лишённый внутренних противоречий.

  Копт выступал против классовой борьбы, в защиту частной собственности па средства производства, отождествлял механику и биологию с социологией, выдвигал задачу создания «социальной физики». Большое распространение получило антинаучное деление Контом социологии на социальную статику и социальную динамику. Исходя из этого деления, буржуазные социологи объявляли общество неподвижной, статической системой, которая лишь иногда, под влиянием внешних механических толчков, может менять некоторые своп черты.

  Конт признавал прогресс только в пределах капитализма и, исходя из идеалистического понимания истории как результата развития идей, создал учение о трёх этанах в развитии общества — теологическом, метафизическом и позитивном. Последний, позитивный, этап Конт связывал с господством буржуазной науки. Отсюда делался вывод, что капиталистический строй — самый разумный строй, вытекающий якобы из победы научного мышления.

  Благодаря воинствующей защите капитализма Конт до сих пор остаётся одним из главных авторитетов среди буржуазных социологов. Реакционные социологи США — Росс, Бернард, Богардус и др. — прямо объявляют Конта одним из своих предшественников. В трудах классиков марксизма дана сокрушительная критика контизма.